HADITSQUDSY : Dari Said bin Abdul Aziz dari Rabi'ah bin Yazid dari Abu Idris al-Khawlani dari Abu Zar, yaitu Jundub bin Junadah r.a. dari Nabi s.a.w., dalam sesuatu -hadits- yang diriwayatkan dari Allah Tabaraka wa Ta'ala, bahwasanya Allah berfirman -ini adalah hadits Qudsi: "Hai hamba-hambaKu, sesungguhnya Aku mengharamkan pada diriku sendiri akan menganiaya -berbuat zhalim- dan menganiaya Bukhari [ No. 6424 Fathul Bari] Shahih. 2. Sabar membuat kita terjauh dari kemungkaran. Hadist tentang sabar yang kedua terdapat dalam Surat Al Anfal. "Dari Ibnu Abbas radliallahu anhuma tatkala turun ayat: 'Jika ada dua puluh orang yang sabar di antaramu, niscaya mereka akan dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. HaditsShahih Tentang Zakat dan Sodaqoh Berikut ini adalah Kumpulan Hadits Shahih Tentang Zakat dan Sodaqoh yang Admin rangkum dari Sumber: 1100 Hadits Terpilih (Sinar Ajaran Muhammad) - Dr. Muhammad Faiz Almath - Gema Insani Press, Semoga bisa bermanfaat bagi Sobat yang sedang mencari referensi dalam belajar dan mengenal Hadits Shahih. 1. MakaNabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Bagimu apa yang engkau harapkan." Dan telah menceritakan kepada kami [Said bin 'Amru Al Asy'ats] dan [Muhammad bin Umar], keduanya dari [Ibnu Uyainah]. (dan diriwayatkan dari jalur lain) telah menceritakan kepada kami [Said bin Azhar Al Wasithi] katanya; telah menceritakan kepada kami [Waki BeliKumpulan Hadist Qudsi Sehari-hari. Harga Murah di Lapak Takabookstore. Pengiriman cepat Pembayaran 100% aman. Belanja Sekarang Juga Hanya di Bukalapak. 1 Niat jenis pertama adalah niat yang ditujukan untuk mengharap wajah Allah dan kehidupan akhirat. Inilah yang dimaksud dengan niat yang ikhlas. 2. Sedangkan niat amalan itu mempunyi dua fungsi: Fungsi pertama adalah untuk membedakan apakah itu sebagai adat atau kebiasaan dan apakah itu sebagai ibadah. Contohnya adalah tentang puasa. . Berikut merupakan 10 hadis pilihan tentang hati. Sebahagian hadis yang disebutkan disertakan dengan sedikit keterangan agar dapat kita fahaminya dengan baik. Selain itu, hadis yang dipilih adalah dari hadis-hadis yang Sahih sahaja. Hadis 1 Niat Sabda Baginda SAW إنّمَا الأَعْمَالُ بالنِّيّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امرِىءٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصيبُهَا، أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكَحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْه Maksudnya Setiap amalan diterima berdasarkan niat, dan setiap seseorang mempunyai apa yang telah dia niatkan, maka sesiapa yang tujuan hijrahnya kerana Allah dan Rasulnya, maka hijrahnya kerana Allah dan Rasulnya, dan sesiapa yang tujuan hijrahnya kerana untuk memiliki dunia atau untuk menikahi seseroang wanita, maka hijrahnya itu adalah seperti apa yang dia niatkan. Disepakati riwayatnya oleh al-Bukhari dan Muslim Keterangan Hadis ini dijadikan sebagai hadis pertama berkaitan dengan hati adalah kerana niat itu datangnya dari hati. Pentingnya hadis ini sebagai pedoman dan ikutan semua orang islam agar sentiasa ikhlas dalam melakukan suatu amalan mahupun ibadah. Hadis 2 Penilaian Allah Kepada Hati إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ Maksudnya Sesungguhnya Allah tidak menilai berdasarkan rupa paras kalian dan harta kalian, akan tetapi Allah menilai dengan melihat kepada hati serta amalan kalian. Riwayat Muslim Keterangan Hadis ini memberitahu kepada kita bahawa keikhlasan seorang hamba dalam melakukan suatu amalan adalah perkara yang dipandang dan yang dinilai oleh Allah. Seterusnya menjadikan orang yang ikhlas ini adalah mereka yang mempunyai kedudukan di sisi Allah SWT. Bukan pula harta serta rupa paras yang dinilai untuk menentukan kemuliaan seseorang. Hadis 3 Penentuan Syurga dan Neraka adalah Pada Pengakhirannya إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَدْخُلُهَا Maksudnya Sesungguhnya terdapat salah seorang dari kamu melakukan amalan dengan amalan ahli syurga sehingga jarak antara dia dan syurga hanyalah sehasta, akan tetapi ketentuan mendahuluinya, maka dia melakukan amalan ahli neraka seterusnya memasukinya, dan sesungguhnya terdapat dari kalangan kamu yang melakukan amalan ahli neraka sehingga jarak antara dia dan neraka hanyalah sehasta, akan tetapi ketentuan mendahuluinya, maka dia melakukan amalan ahli syurga seterusnya memasukinya. Disepakati riwayatnya oleh al-Bukhari dan Muslim Keterangan Tidak dapat dinafikan hadis ini terkait dengan Qadar Allah SWT yang perbahasannya agak panjang. Akan tetapi pengajaran hadis ini sangat penting sehinggakan niat seseorang melakukan ibadah atau amalan boleh merubah pengakhiran hidupnya. Seorang yang beramal dengan amalan kebaikan pada luaran tapi hatinya dipenuhi dengan sifat riak. Seorang lagi yang berubah hatinya ke arah kebaikan di akhir hidupnya. Hadis 4 Tangisan adalah Rahmat Ketika mana Rasulullah SAW menitis air matanya, berkata Saad kepada Baginda SAW “Apakah maknanya ini wahai Rasulullah?” Maka kata Baginda SAW هَذِهِ رَحْمَةٌ يَضَعُهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ Maksudnya Ini adalah Rahmat yang Allah letakkan pada hati-hati hambanya yang dikehendaki. Disepakati riwayatnya oleh al-Bukhari dan Muslim Keterangan Pertanyaan Saad kepada Rasulullah disebabkan sangkaan beliau bahawa menangis terhadap pemergian seseorang adalah berdosa. Akan tetapi Baginda SAW memberitahu bahawa nangis adalah satu rahmat dari Allah yang diletakkan ke dalam hati hamba-hambanya. Adapun yang tidak dibenarkan itu adalah meratapi dan meraung pemergian seseorang. Hadis 5 Seketul Daging di Dalam Jasad Sabda Nabi SAW أَلاَ وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلاَ وَهِيَ القَلْبُ Maksudnya Ketahuilah! Sesungguhnya di dalam jasad terdapat seketul daging, jika ianya baik maka baiklah seluruh jasadnya, jika ianya rosak maka rosaklah seluruh jasadnya, ketahuilah ianya adalah hati! Disepakati riwayatnya oleh al-Bukhari dan Muslim Hadis 6 Tinggalkan Perkara yang Diragui Rasulullah SAW bersabda دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الكَذِبَ رِيبَةٌ Maksudnya Tingalkan perkara yang diragui kepada perkara yang tidak diragui, maka sesungguhnya kebenaran itu menenangkan, dan kesalahan itu meragukan. Riwayat al-Tirmizi dan al-Nasaie. Berkata al-Tirmizi Hadis ini Sahih Keterangan Hadis ini mengajarkan kepada kita bahawa ketenangan hati adalah petanda bahawa perkara yang kita mahu lakukan adalah perkara yang baik begitu juga sebaliknya. Akan tetapi ketenangan itu dapat dirasa dan difahami setelah mana hatinya dipandu dengan keimanan. Hadis 7 Lembut Hati Kepada Kaum Kerabat Sabda Baginda SAW وَأَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ ‌ذُو ‌سُلْطَانٍ ‌مُقْسِطٌ مُتَصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيَالٍ Maksudnya Dan sesungguhnya ahli syurga ada tiga, penguasa yang bersederhana, penderma dan membantu, dan seorang lelaki yang penyayang lembut hatinya terhadap kaum kerabat dan muslim lain, dan orang yang menjaga maruahnya serta mempunyai tanggungan. Riwayat Muslim Keterangan Ciri-ciri ahli syurga itu sebenarnya banyak berdasarkan kepada hadis-hadis lain. Dan salah satu ciri-ciri ahli syurga adalah seseorang yang mempunyai hati yang lembut dan penyayang. Hadis 8 Hati Yang Berbolak Balik Kata Rasulullah SAW ‌إِنَّ ‌قُلُوبَ ‌بَنِي ‌آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، كَقَلْبٍ وَاحِدٍ، يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ. ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ Maksudnya Sesungguhnya hati-hati anak Adam kesemuanya di antara dua jari Allah yang maha pemurah, ibarat ianya adalah hati yang satu, yang boleh bagi Allah membolak-balikkan hati sesiapa yang dikehendaki. Maka Rasulullah SAW berdoa “wahai Tuhan kami yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hati-hati kami dalam mentaati Mu”. Riwayat Muslim Hadis 9 Hati dan Sifat Kasih Sayang Ketika mana seorang badwi melihat Rasulullah SAW mencium kanak-kanak, lalu berkata “kamu mencium kanak-kanak, sedangkan kami tidak mencium mereka”. Lalu berkata Rasulullah SAW أَوَأَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ Maksudnya Apakah aku memiliki apa yang Allah telah hilangkan dari hati kamu sifat kasih sayang? Riwayat al-Bukhari Hadis 10 Al-Quran dan Hati Sabda Nabi SAW اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا ‌اخْتَلَفْتُمْ ‌فَقُومُوا ‌عَنْهُ Maksudnya Bacalah al-Quran ketika hati-hati kamu bersatu, jika kamu berselisih maka jauhilah perselisihan. Disepakati riwayatnya oleh al-Bukhari dan Muslim Keterangan yang dimaksudkan dengan menjauhi pada hadis ini adalah menjauhi perselisihan dan perdebatan ketika terdapat perbezaan atau keraguan sama ada dalam cara pembacaan atau pemahaman terhadap al-Quran. Diharapkan artikel Hadis Tentang Hati ini dapat memberikan sedikit sebanyak maklumat berkenaan beberapa hadis yang berkait tentang hati ini. Rujukan Sahih al-Bukhari Sahih Muslim Sunan al-Tirmizi Syarah al-Nawawi Ala Sahih Muslim Tuhfatul Ahwazi – Hadits tentang ketenangan hati. Tidak ada manusia yang bisa lepas dari masalah, segala cobaan dan kesulitan pasti akan kita temui di berbagai kesempatan. Tujuannya ialah agar membuat kita semakin kuat dan beriman. Dengan memanjatkan doa agar diberi kemudahan dalam menghadapi masalah, insyaallah Allah SWT memberi keringanan maupun kekuatan kepada kita supaya bisa melewati cobaan yang diberikan-Nya dengan baik dan doa, kunci lain ketika kita menghadapi kesulitan adalah hati yang tenang. Sebab dengan ketenangan hati kita bisa berpikir lebih jernih dan logis untuk menemukan solusi terhadap permasalahan yang ada, menemukan jalan keluarnya untuk diri kadang orang-orang melupakan ini sehingga meluapkan emosi dan amarah saat terjadi masalah. Padahal, Nabi Muhammad SAW dalam hadits tentang ketenangan hati telah menganjurkan untuk tetap tenang dalam menghadapi masalah, berikut Hadits Tentang Ketenangan Hati1. Tenangkan Hatimu2. Meraih Ketenangan HatiKumpulan Hadits Tentang Ketenangan HatiPada kesempatan ini kami ingin membagikan kumpulan daftar hadits dan dalil shahih tentang ketenangan hati. Anda bisa langsung menyimak ulasan lengkapnya pada pembahasan bahasa Arab, latin, dan artinya berikut Tenangkan Hatimu مَا اجتمعَ قَوم في بيت من بُيُوتِ الله تباركَ وتعالى يَتْلُونَ كتابَ الله عزَّ وجلَّ ، ويَتَدَارَسُونَهُ بينهم ، إِلا نزلت عليهم السكينةُ ، وَغَشِيَتْهم الرحمةُ ، وحَفَّتْهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده »“Tidaklah suatu kaum berkumpul sebuah rumah Allah tabaraka wa ta’ala, mereka membaca Kitabullah azza wa jalla, mempelajarinya sesama mereka, melainkan akan turun kepada mereka sakinah, rahmat akan meliputi mereka, para malaikan akan mengelilingi mereka dan Allah senantiasa menyebut-nyebut mereka dihadapan malaikan yang berada di sisi-Nya.” HR Muslim no. 2699فَأَنْزِلَنَّ سَكِيْنَةً عَلَيْنَا وَثَبِّتِ الأَقْدَامِ إِنْ لَاقِينَا“Maka turunkanlah ketenangan kepada kami. Serta teguhkan lah kaki-kaki kami saat kami bertemu musuh”2. Meraih Ketenangan Hati تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ »“Ia adalah ketenangan yang turun karena al Qur`an.” HR Bukhari 4839, Muslim 795الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَالإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ“Kebaikan itu adalah yang jiwa merasa tenang dan hati merasa tentram kepadanya. Sementara dosa adalah yang jiwa meresa tidak tenang dan hati merasa tidak tentram kepadanya, walaupun orang-orang mememberimu fatwa mejadikan untukmu keringanan.” HR Ahmad no. 17894, dishahihkan al Albani dalam Shahîh al Jâmi no 2881فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ“Sesungguhnya jujur itu ketenangan dan dusta itu keragu-raguan.” HR Tirmidzi no 2518KesimpulanItu dia singkat saja mengenai kumpulan hadits tentang ketenangan hati, mencari ketenangan jiwa menurut islam, ayat alquran tentang ketenangan hati, ya allah berikan aku ketenangan hati, ayat al-qur’an tentang ketenangan jiwa, doa ketenangan hati, kunci ketenangan hati, doa diberi ketenangan dan kesabaran, ayat mencari Tentang Hutang yang Tak DibayarDaftar Hadits Tentang Memuliakan TamuDoa Saat Kehilangan Barang Agar Ketemu Jika Anda sedang mencari hadits tentang hati dan perasaan, maka sangat tepat datang ke artikel ini. Disini kami telah mengumpulkan informasi yang Anda cari tersebut dengan rapih dan ditambah sedikit penjelasan. Semoga bermanfaat ya!1. Hati Adalah Raja Anggota Badanأَلاَ وَإِنَّ فِى الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ . أَلاَ وَهِىَ الْقَلْبُ“Ingatlah bahwa di dalam jasad itu ada segumpal daging. Jika ia baik, maka baik pula seluruh jasad. Jika ia rusak, maka rusak pula seluruh jasad. Ketahuilah bahwa ia adalah hati jantung.” HR Bukhari dan MuslimHadits ini merupakan potongan akhir dari sebuah hadits yang cukup panjang tentang halal, haram, dan syubhat. Disini dengan jelas bahwasanya Nabi Saw. mengabarkan kepada kita bahwa hati merupakan penentu baiknya perbuatan manusia. Jika hatinya baik, maka amal seorang hamba akan baik. Sebaliknya, jika hatinya keras dan dipenuhi kotoran, maka amal perbuatannya pun akan hal ini Imam Ibnu Rajab mengisyaratkan bahwa baiknya amalan badan seseorang dan kemampuannya untuk menjauhi keharaman, juga meninggalkan perkara syubhat, itu semua tergantung pada baiknya Kebaikan adalah yang Setiap Membuat Hati Tenangيَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ“Wahai Wabishah, mintalah fatwa pada hatimu 3x, karena kebaikan adalah yang membuat tenang jiwa dan hatimu. Dan dosa adalah yang membuat bimbang hatimu dan goncang dadamu. Walaupun engkau meminta fatwa pada orang-orang dan mereka memberimu fatwa.” HR. AhmadPada hakikatnya, seorang muslim yang taat akan memiliki insting dan perasaan yang kuat tentang suatu perbuatan. Maksudnya dia dengan hatinya dapat dengan mudah merasakan bahwa suatu perbuatan tersebut dosa atau tidak. Hal ini karena perbuatan dosa akan membuat hati menjadi tenang. Sebaliknya, perbuatan dosa dapat membuat pelakunya menjadi saja meminta fatwa kepada hati ini hanya berlaku kepada orang-orang yang memang shalih dan memiliki ketaatan yang tinggi kepada Allah. Sebab jika ahli maksiat hatinya tentu sudah sangat sulit untuk mengarahkan diri kepada Saling Mencintai Sesama Saudaraلَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ“Tidak beriman salah seorang dari kalian sampai mencintai saudaranya seperti ia mencintai dirinya sendiri.” HR Bukhari dan MuslimDiantara ciri keimanan seorang mukmin adalah mencintai saudaranya seperti layaknya ia mencintai diri sendiri. Karena itu, tentu saja persaudaraan orang-orang beriman haruslah kuat dan tidak tergoyahkan diantara ciri persaudarannya sudah sangat erat adalah saling menjaga perasaan satu sama lain. Tidak saling menghina, merendahkan, atau bahkan Allah Maha Membolak-balikkan Hatiإِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ “Sesungguhnya hati semua manusia itu berada di antara dua jari dari sekian jari Allah Yang Maha Pemurah. Allah Subhanahhu wa Ta’ala akan memalingkan hati manusia menurut kehendak-Nya.” Setelah itu, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berdoa, Ya Allah, Dzat yang memalingkan hati, palingkanlah hati kami kepada ketaatan beribadah kepada-Mu!”HR MuslimSebagai seorang muslim, tentu kita mengimani bahwasanya Allah Maha Segalanya. Tidak ada satupun yang tidak dapat dilakukan oleh-Nya, termasuk mengubah hati manusia. Dalam hadits ini misalnya, dengan jelas Baginda Saw. menyampaikan bahwasanya Allah dapat membolak-balikkan hati itu, wajar saja bila Anda mungkin pernah mendengar banyak kisah ahli maksiat yang berubah menjadi ahli kebaikan. Sebaliknya, ada juga ahli ibadah yang menjadi pecandu kemaksiatan. So, hikmahnya adalah Anda tidak boleh meremehkan dan merendahkan orang lain yang kini masih terjungkal dalam lumpur kemaksiatan. Boleh jadi kedepannya orang tersebut berubah dan jauh lebih baik dari Cara Melunakkan Hati yang Kerasإِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ ، فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ“Jika engkau ingin agar hatimu menjadi lunak, maka berilah makan orang miskin dan usaplah kepala anak yatim.” HR AhmadSalah satu penyebab kita sering berbuat kemaksiatan adalah hati yang keras dan enggan menolak kebenaran. Nah jika Anda merasa hati Anda kini sedang keras, maka diantara cara untuk melunakkannya kembali adalah dengan memberi makan orang-orang miskin dan mengusap kepala anak yatim. Tidak hanya mengusap tentunya, melainkan juga membahagiakan Hati yang Bersih عَن عبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ صَدُوقِ اللِّسَانِ قَالُوا صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ قَالَ هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا غِلَّ وَلَا حَسَدَ حديث صحيح رواه ابن ماجهDari Abdullah bin Amru, ditanyakan kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, “Manusia bagaimanakah yang paling mulia?” Beliau menjawab, “Semua orang yang hatinya makhmum disapu/dibersihkan dan tutur katanya benar.” Mereka berkata, “Tutur kata yang benar telah kami sudah mengerti, tetapi apakah maksud dari hati yang makhmum?” Beliau bersabda “Yaitu hati yang bertakwa dan bersih, tidak ada dosa, kezoliman, kedengkian dan hasad di dalamnya.” HR Ibnu MajahDalam hadits terakhir ini, Nabi Saw. menyebut bahwasanya diantara manusia yang paling mulia adalah mereka yang hatinya makhmum. Makhmum sendiri merupakan hati seseorang yang tentunya beriman dan bertakwa kepada Allah dengan sebenar-benar takwa. Wallaahu A’lamBaca jugaHadits Tentang Riba dan PenjelasannyaMembantu Anda menelusuri informasi seputar kehahalan produk yang beredar di tengah masyarakat. Saat ini sedang menimba ilmu sebagai mahasiswa Fakultas Ushuluddin di Universitas Al-Azhar, Mesir. Ikuti kami di Telegram! by Published 08/24/2009 Updated 08/10/2022 Kode BK069 Harga Rp. Rp. Diskon Pensyarah 1. Imam An-Nawawi 2. Imam Al-Qasthalani Penerbit Al-Manar Ukuran 16 cm x 25 cm Tebal 795 hlm, Hard Cover Tebal 1,2 Kg Resensi Segala puji hanya milik Allah Rabb semesta alam dan shalawat serta salam tercurahkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam. Firman Allah subhanahu wa ta’ala yang menggunakan redaksi Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam dan tanpa perantara Malaikat Jibril alahis salam di sebut hadits qudsi, ilahi dan rabbani. Dari ketiga nama ini yang paling populer adalah hadits qudsi. Jumlah hadits qudsi menurut ahli hadits relatif cukup banyak. Ada yang berpendapat berjunlah lebih dari 100 hadits adan ada juga yang berpendapat lebih dari 200 hadits. Banyak kitab atau buku karya ulama hadits yang khusus menghimpun hadits-hadits qudsi. Diantaranya yang sangat populer adalah al-Kalimu ath-Thayyibah karya Ibnu Taimiyyah, Adab al-Ahadits al-Qudsiyyah karya Dr. Ahmad asy-Syarbasyi kedua kitab ini memuat lebih dari 100 hadits, al-Ittihaf ats-Tsaniyah bi al-Ahadits al-Qudsiyyah karya Abdur Raud al-manawi Menuat 227 hadits. Buku ini memuat 400 hadits qudsi yang di ambil dari 7 kitab hadits ternama yang menjadi rujukan para ulama dari berbagai disiplin ilmu khususnya ilmu agama, yaitu muwaththa imam Malik, Shahih al-Bukhari, Shahih muslim, Jami’ at-Turmudzi, Sunan Abi Dawud, Sunan an-Nasa’i dan sunan Ibnu Majah. jumlah yang relatif banyak ini disebabkan adab beberapa hadits yang kandungannya sama akan tetapi rawi dan redaksi sanadnya berbeda. ini untuk mempermudah para peminat ilmu hadits yang ingin memperdalam dan mengkaji lebih jauh. Kehadiran buku Kumpulan hadits Qudsi beserta penjelasannya yang kami terjemahkan dari kitab al-Ahadits al-Qudsiyyah terbitan muassasah ar-Rayyan jelas akan berguna bagi para peminat studi hadits dan kaum muslimin umumnya yang hendak mencari lentera hati melalui hadits nabi. Apalagi hadits Qudsi yang ditulis dalan buku ini bersumber dari kitab-kitab hadits yang sangat populer dan berkait dengan amaliah praktis, baik yang berkaitan dengan masalah-masalah aqidah, ibadah, muamalah, akhlak, adab, masalah lingkungan dan hal-hal yang terkait dengan akhirat. Disamping itu hadits-hadits yang disebutkan dalam buku ini juga disertai penjelasan dari para ulama yang pakar dibidangnya seperti al-Qsthalani yang di ambil dari Syarah Shahih al-Bukhari dan imam Nawawi yang diambil dari Syarah Shahih Muslim. Semoga kehadiran buku ini benar-benar membawa manfaat bagi kita semua dalam rangka menghidupkan sunnah-sunnah Nabi pada zaman modern sekarang ini. Semoga bermanfaat. ***** Hati Qolbun Dari Abdullah bin Amru bin Al Ash radhiyallahu anhu, ia berkata bahwasanya ia pernah mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ كُلَّهَا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يُصَرِّفُهُ حَيْثُ يَشَاءُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ “Sesungguhnya hati semua manusia itu berada di antara dua jari dari sekian jari Allah Yang Maha Pemurah. Allah Subhanahu wa Ta’ala akan memalingkan hati manusia menurut kehendak-Nya.” Setelah itu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berdoa; “Allahumma mushorrifal quluub shorrif quluubanaa ala tho’atik” [Ya Allah, Dzat yang memalingkan hati, palingkanlah hati kami kepada ketaatan beribadah kepada-Mu] HR. Muslim no. 2654. أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ “Ketahuilah, sesungguhnya di dalam tubuh manusia terdapat segumpal daging. Jika ia baik, seluruh tubuh baik. Jika ia rusak, seluruh tubuh juga rusak. Ketahuilah segumpal daging itu ialah hati..” HR. Muslim. Doa Nabi shallallahu alahi wasallam yang sering beliau ucapkan adalah, اَللَّهُمَّ مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلَى دِيْنِكَ “Ya Allah, Tuhan yang membolak-balikkan hati, tetapkanlah hatiku ini pada agama-Mu” Dan di antara doa beliau juga adalah, وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيْمًا “Aku memohon kepada-Mu hati yang bersih.” Diriwayatkan oleh Ahmad [4/123, 125]; At- Tirmidzi, nomor 3407 dan An-Nasa’i, nomor 1305 Abu Hurairah radhiyallahu anhu menuturkan, “Rasulullah shallallahu alahi wasallam bersabda, إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَى أَجْسَادِكُمْ وَلاَ إِلَى صُوَرِكُمْ وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوْبِكُمْ وَأَشَارَ بِأَصْبَعِهِ إِلَى صَدْرِهِ Artinya“Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada jasad atau bentuk kamu, akan tetapi Dia melihat kepada hati kamu”, beliau menunjuk ke dadanya dengan telunjuknya.” Muslim, no. 2564 Imam Ahmad, telah meriwayatkan sebuah hadits yang bersumber dari Anas radhiyallahu anhu. Ia bertutur, “Rasulullah shallallahu alahi wasallam bersabda, لاَ يَسْتَقِيْمُ إِيْمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيْمَ قَلْبُهُ “Iman seseorang tidak akan lurus benar sebelum hatinya lurus.” Al-Musnad, hadits لَقَلْبُ ابْنِ آدَمَ أَشَدُّ انْقِلاَبًا مِنَ الْقَدَرِ إِذَا اجْتَمَعَتْ غَلْيًا “Sungguh hati manusia itu lebih cepat bolak-baliknya daripada periuk ketika sedang sangat mendidih” Ahmad. إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِى قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِى ذَكَرَ اللَّهُ كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ Al-Qur'anAl-Qur'anTafsir al-Qur'anAsbab-un-NuzulAdab al-Qur'anIlmu TajwidUcapan & Syair Ttg al-Qur'anHaditsHaditsBuku2 Ttg Ilmu-ilmu HaditsKumpulan Kitab HaditsKumpulan Kitab Hadits QudsiKumpulan Kitab 40 HaditsKumpulan Kitab 40 Hadits SufistikKumpulan Hadits AhlulbaitKumpulan Hadits AhlulbaitKumpulan Kitab Hadits AhlulbaitAqidahAqidahBuku-buku Aqidah ASWAJABuku-buku Aqidah ASWAJABuku-buku UshuluddinBuku-buku Aqidah Syi'ahBuku-buku Aqidah WahhabiFikihFikihKitab-kitab FikihKitab-kitab Ushul FikihTentang ShalatTentang PuasaTashawwufTashawwufTentang TashawwufTentang ThariqahTentang Asma'-ul-HusnaTentang AmalTentang IkhlashTentang HatiTentang MimpiTentang ash-Shidq KejujuranTentang al-HilmAl-HikamAl-HikamKumpulan Syarah al-Hikam 'Atha'iyyahDzikirDzikirBab2 Dari Buku2 Tentang DzikirUcapan & Syair-syair Tentang DzikirIlmuIlmuBab2 Dari Buku2 Tentang IlmuUcapan & Syair-syair Tentang IlmuBahasa ArabBahasa ArabKumpulan Buku2 Ilmu NahwuKumpulan Buku2 Ilmu NahwuNahwu SufiKumpulan Buku2 Ilmu SharafKumpulan Buku2 Ilmu BalaghahIslam AmIslam AmTentang Birr-ul-WalidainTentang MaulidTentang MaulidTentang ShalawatTentang Isra' Mi'rajTentang Jinn, Iblis & SyaithanTentang RezekiTentang DoaTentang Syafa'atSejarahSejarahSejarah Para NabiSejarah NabiSejarah Keluarga NabiSejarah Para SahabatSejarah Para SahabiyyahSejarah Para Tabi'inSejarah Para Syaikh SufiSejarah Para Imam ASWAJAPustakaPustakaTafsir al-Qur'anIslam Am

kumpulan hadits qudsi tentang hati